مشاهدة نسخة كاملة : حفلة 120 بيت المشهوره ابن ثايب
شاعر لا يختلف عليه اثنان ولا يقلل من شاعريته الى جاحد اثرى الموروث الشعبي اثرا واضح وفاضح
وهذه الحفله من اشهر الحفلات ومن الحفلات الخالده ولتي من الصعب نسيانها
وكان الغويد حاضر وسعد بن عزيز
ولايخفى على الجميع انهم نسقوا 60 بيت بدع 60 لرد وهذا واضح جدا في الشريط
فبدا الغويد
طلبة الله تبدّا قبل بدع الهجوس وستر دام
والصلاه عالنبي قدام بدع الهجوس وتسر دامي
والهجوس الذي في كل معنى وستّر دايمه
يالله يامالك الدنيا وملك الجنوب وستر شام
والغروب وشورق الشمس واهل الجنوب وستر شاما
مالك كل الفضا في كل معنى وستّر شايمه
ياسلامي على شهران تسليمةٍ ولها مكان
في محل الكرم والجود والفايده ولها مكاين
يوم جينا محل الجود بين العرب ومكاينه
ياسلامي لكم يا انسابنا والعواني بيت بيت
والله ماجابنا الى عندكم ياأنسابنا إلا محبه
مالفينا نقوس اقدورنا عندكم يا انسابنا
غير جينا نمثّل موقف اهل النسب والناسبين
غامدي وشهراني نسبهم على سنة نبينا
والحسب والنسب من عادة اهل المذاهب والعرب
المواثيق والعرّاف مابين غامد واشهران
انتم ياداعية شهران من روس قيف ومن عواني
والله انا يشرفنا وجود الرجال الطيبين
والذي مثلكم لا جا نهار اللوازم مانذمّه
لان قلبي تجنّب غيبة الناس وانها دربها
وانحن داعية غامد كما حاشرٍ طمّا عقوم
ينقل السدر والضهيان في دقلته واحنا بوادي
دقل سيل يشيل الميدرا والحصاد اعمارها
ناويٍ له رعود يوم تنشي ترى ولها نجوم
له نجومٍ قويه والمسمّي يسميها صواعق
تهرب الجن منها والشياطين ظلّت هاربه
وان مضى من ديار الوقت ظلاّ يزيد الما نهوله
ليّنت كل وادي بعد ذاك القسى ولها يلين
ياسلامي عليكم ياهل الحفل واعلنها سلالالالالالام
ياسلامي على بيشه ومن حلّها والفاتحيّه
الذي حلّ في بيشه وحتى الذي في دور بيش
ياسلامي لكم ياربوع البلاد وروس قوم
ياسلامي لكم من روس غامد سلام في ضماني
صلب قيف يفيدون الجمايل الى جا سوقها
انحن غامد الهيله الى زاع للبيرق علوم
نعطي الحق طلاّبه وراعي الخطا نعمي عيونه
ياملايكة ربي رافقينا وياجن اهربي
انا مااحب غير الخير للناس ماحب الكياد
قالها الشاعر اللي من يريد الرضا ماحب كيده
والله ماحب دوّار المشاكل ولا حب كايدي
الذهب يالذي تعرف لصرف الذهب خلّوه غالي
الذي يصرفون المال مايكنزون الا ذهب
الورق عملةٍ تمشي وله راس مال وصيرفيّه
والجنيهات والفضّه على سعرها واثقالها
انشد الصيرفي ويقول ماكل مصروف دراهم
اشكل الصرف بين الناس مدري هلل والاّ قروش
انا ماني عميل للذي جاب فيد وراس مال
اتشرّف الى جاني عميلي بفيد وراس مالي
مانبي عملةٍ فيها خساره ولامن جابها
انا باعامل الطيب وانا صاحبه وانا عميله
لابدالي عميلي يانشامى يقول اني فلان
ان لقيته من اهل الطيب باساعده وادرى مقامه
وان لقيته من الجهّال باجنّبه وشي لي منه
يوم عوّد يعد المال عوّد يقل لي عد واسلم
قلت وش تعطي المحتاج قالوا عشر فوق الميه
....
اي راعي المال ماديّن ولاقصّد
مابين راعى بقصّه من قصايدنا
يقول انا ماشيٍ دايم على نيّه
ماني بضامي ولا ادوّر صبح بكره
من يارد البحر صار اميه وعشرينا
رد سعد بن عزيز .........
ياسلامي على ذا حط قبل المعادي ستر دام
حط في الريع قدام العدو حين ياجي ستر دايم
ماتغبى فعوله في الملاقا وستّر دايمه
لانوى يكتب القالات يكتب عليها ستر شام
حتى يوصل لكاتب عدل يكتب عليها ستر شاما
ياراعي المحكمه يكتب على الصك ستّر شامه
اسمعوا من هروج صادره بينكم والها مكان
من صدور ٍ تجيب الهيض بين العرب والها مكاين
كل قلب قلب ٍ يجيب الهيض من مصنعه ومكاينه
من كلام الحلا والمر عز الله الا بيت بيت
ياسلامي عليكم عد نو ٍ غزير ولمّ حبه
راعي البيت لا منّه بنا البيت ماينسا بنا
كل علم ٍ يقوله طيب ٍ بين الناس بين
كل نشمي يقول العلم بين الناس بينا
انتو اهل الشهامه والشيم والمذاهب والعرب
هذا علمي وانا بشهر بصوتي مع الناس اشهران
انتو اللي من منع نور النهار اللزوم ومنع وادي
وكل عد ٍ رهي ٍ حين يوصل اليه الطيبين
العدو لو طلب في ذمّة الحرب قلتو حرب ومانذمّه
والنمر لالقا وس الحضانه بينهى دربها
ياسلامي على قيف ٍ لنا غالي ٍ طمّاع قوم
انتو تبدون في يوم الشقا دايما واحنا بوادي
عندكم للمعادي في الملاقا حصاد اعمارها
القبايل تشيل اعلامها في اللقا ولها نجوم
انتو اهل الفوايد كلها وانتو جنود الصواعق
العدو في ملاقاكم بتهرب وضلّت هاربه
اسمعوا للمعاني ياكل طيب مانهوله
انتو القيف ذا هال المهادي وهال الهايلين
وانتو اهل الفوايد ساعة الحرب والا في السلام
ماتخافون لو بألفا داب ٍ ولو بألفات حيّه
وانا بادور بالاخبار بين العرب وادور بيش
العدو حين نلقاهم في الملتقا مرّوا سقوم
وانا اضمّنك يالبلجيك في كل ملقا في ضماني
ننتقي المعرفة من مصدر الفايده من سوقها
لازم اروح بين الناس واعطي خبركم والعلوم
اما انا لو عددت العد ماينغباه من عيونه
ياحليل الذي من الناس في داخل الجنه ربي
يعطي غويد علم ٍ للمعاني وهو من حبك اياد
المعاني يصرّفها نهار المثل من حبّك ايده
والمعاني تجي من حبّك ايده ومن حبكى يدي
انا بغليك يالنشمي نهار اللوازم وانت غالي
ماحسبنا حساب اللي بقى اليوم والا من ذهب
نستمع في الملاقا هدرة ٍ للجمال الصيرفيه
ماتغبّا اسم واطيها في الملتقا واثقالها
لا اقبلت في نهار الهوش في سراع وفي دراهم
ياسلامي على سيفٍ وهو يقرش الهادي قروش
راس يبدي نهار الملتقا ياغويد وراس مال
وراس يوقف ليا جاك الطلب ياغويد وراس مالي
كلمة الحق موثوقه مع الناس يامن جابها
لامشينا بدرب واضح ٍ للقعود ومنع ميله
خل ذا كبّر اسمه بين جمع العرب واني فلان
انا بدرى جلوس اللي معي للعرب وادرى مقامه
واللذي غاوي ٍ من درب الابطال قل وش لي منه
بدعنا خمسه وخمسين ياللي تعدّه عد واسلم
وان حكمنا عليه الرد تلقا عشر فوق الميه
---------
حليل من غاب من العالم ولا قصّد
لابد بالصبح يسمع من قصايدنا
واخبار الاجواد نعلنها علانيه
الله عطا كل شاعر لاصبح بكره
البدع والرد صار ميه وعشرينا
=====================
وهنا قام ابوسلطان ورد بردود الذي لم يتوقعونه
فقال ابومنيف
فتحة الباب نذكر واحد ٍ معتلي ماله سمي
جلّ شانه عظيم الملك رب ٍ يهب اسمه بالاسما
يعلم السر والجهرا على الارض من سابع سما
جعله يعزّنا بالدين عز ٍ شريف بلادنا
فأنه عزّه تعالا نعمة ٍ تشمل الاقصى والادنى
ثم ذا ينكر النعمه يكون المعوّل والدني
بعدها مرحبا ترحيبة ٍ تجعل الشايب صبي
يالذي لانصب رجّالهم ماترك من منصبيّه
في نهار ٍ تنادى كل قوم ٍ بأسم منصوبها
مرحبا من نزاهة قلب والحقد شي ٍ قد ذهب
حتى لو يذهبون الناس للعنصريه ماذهبنا
لان كل ٍ على شرعه وكل ٍ يعزّه مذهبه
مرحبا بأسم شهران العريضه مزبّنة الدخيل
لازبنهم ثقيل الحمل كل ٍ عرف منهو دخيله
يرخص الرجال منّا نفسه الغاليه دون ادخلاه
واما ذا اليوم عاد المدح والمجد كلّه للفهد
حنا وانتو جنود الحرب لاما دعى فينا فهدنا
والله ما اضن بين الناس فهد ٍ يشا?ه فهدنا
والله مانيّتي بازيد كنّي سعد وغويد ليّه
لين زادوا على المحراف والله تعالى يبطّلع
اسمعوا ياقبايل جعلكم سالمين وغانمينا
عندنا صنعة الميدان ماني براعي صنعة امس
لابتي داعية شهران سيل ٍ عنوقه في تهامه
ينقل السد بعد الراك ولايخلّي ناميه
حدّنا من تهامه ثم نحوّل الى الحجف الهلالي
والعصا في بلدنا ياهل العرف ترفقكم سنه
----------
بسم اهل بيشه تقدمنا لكم بالرد
حيث ان ذا شرعنا الحكمه برايدنا
مايعمل موضف ٍ ماله صلاحيه
كل يسجل بعد مالفّت المكره
من بيشه البارزه بين البلادينا
================
الرد ..........
العداله بعون الله الله سيف ٍ بريع ٍ ياسمي
والله ماهقوتي ياهل المعاريف يظهر في البلس ما
لكن الله تعالى قال يظهر من البلّه سما
واجب انا نرحّب يوم وصلوا حدود بلادنا
فأن ذا شرعنا ياناس يشطي على العليا والادنى
وانا ماقول ياساقي عن الحفل بالله ودّني
والله مغزي لمنصب يانشامى ولااترك منصبي
شيّبتنا المشاكل يارجاجيل والدنيا صبيّه
والشعاعير مدري كيف صار الخبر من صوبها
لابتي داعية شهران يوم ان خيل ٍ ند خيل
كل ٍ يفخر بقيفه يوم ذا ماتردّه غير خيله
لاتقولون هذا الصور فيه الخطا عند ادخلاه
آرد العد ياضميان ماقلت لك بغوي دليّه
والقبايل لها تاريخ كلن يعد اللي عليه
كل ٍ بكره بينشد قالوا فلان جو الغانمينا
ورّد الله ظهر بعض العرب من صدور الحفل عمس
هذا زود الكلام قصار والربع ماقرّوا عليه
ابدعوها وراحوا والمعاني لها حق ٍ علينا
بلّغوا عمر سايلنا وبكره يردّون الخبر
-----
من هو له الموتر اللي مرّ مابرّد
لابد يبرد ليا صار الصدا يدنا
واللي صلى الداب من حقّه صلى حيّه
واللي مكر ياقبايل سجّلوا مكره
ماني بمن يدخل الدوله بلا دينا
واثنا قيام ابن ثايب بردود عليهم خرج الشاعرين من الميدان (خذوها بروسهم)
وبدات المحاوره بين ابن ثايب ابن مساعد وحمود ابن فليان والناهسي
البدع من ابن ثايب :
إعرفوا مقصودنا يانزول المنطـقه ......... من معه عـــــــــــــــــــــــرف نطق
نيتي باطاول الربع بالسبت والاحد ......... غــير ماعينت احــــــــــــــــــــــــد
كل موتر مانقل حملته يلغى مــديله .......... وين جيبين من اول تحن تروسها
الرد من الشاعر( عبدالله ابن مساعد ) ابو شهبه :
كــــل رجل عارف حكمة اهل المنطقة ................ يوم طــــــــــــــــــــــــــــــقوا مانطق
لاعترض لك واحد فاقبره تحت اللحد ................. لو تحدى من تحــــــــــــــــــــــــــــد
وجــــه القرني ولازاد قر الغامدي له .................. والجمال امن النماره تحنت روسها
ومن القصايد الجميله في تلك الحفله لابن ثايب
يابن مساعد مكرة الحق والرفقه تلف
يومن(ك) شايبنا بيغيناك تنظم حفلنا
فبيني وبينك ما تجوز العلوم التالفه
اما انحن اتلفناك بالحق والا اتلفتنا
بأبيات شعرا يتعب الحاسدين اتلافها
وشكر جزيلا لمتابعتكم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
الخميس فبراير 14, 2008 11:26 am
